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关帝灵签第81签解签
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签号 第 81 签
吉凶 壬甲 中吉
诗曰

假君财物自当还,谋赖欺心他自奸。

幸有高堂明月镜,请来对照破机关。

解曰

先难后易,欺人自欺,反惹其祸,只可修心向善,暗助神明佑护,不可妄为。

问诉讼,终凶。

问婚姻,宜慎重。

求财,依本份。

断曰

运势:转捩已至,再劳其心,动吾筋骨,必有成就。

家庭:人丁分散,交通所赐,时予连系,结合吾族。

财利:目下平稳,稳扎稳打,步步为营,即可足矣。

事业:孜孜不借,莫叹辛劳,一点一滴,必有斩获。

升迁:多行善德,毋忘善行,平素修身,加之积善。

姻缘:天作之缘,合自天神,不宜强求,自认之可。

考试:十年寒窗,埋头苦干,坚心苦守,终获出头。

健康:旧疾复发,名医在旁,火速求之,必可治痊。

远行:当面不宜,暂时守乡,来秋时届,看风使舵。

诉讼:伊人蛮横,不可理喻,诉诸天理,必可胜诉。

失物:有寻着时,耐心觅之,是为警惕,嗣后小心。

圣意 讼莫欺、依本份、病遇医、名休问、婚慎求、事审论、孕保安、行人钝。
解曰 此签被人欺凌。暂时耐守。自可昭雪。如人负欠不还。多方谋赖。理曲在人。我何畏哉。自有清正官司在上。恰似高台明镜。一经照察。机关立破。谋赖者从此败 矣。此以见凡事当依本分。毋逞狡诈。本分到处可行。狡诈适自害其身而已矣。
释义 借物当还。情理之常。谋赖欺心。情理之变。受欺者势虽弱。欺人者天不容也。高台明镜。比公正明决之官。明镜足以察秋毫。明智足以摘奸伏。无有机关而不破 者。欺心者盍早悟乎。占事者或应在秋。或应望后。月圆时有验。
解签 有借有还是人之常情,借东西给别人,希望别人自己会奉还,然而他人存心狡诈,故意耍赖拖欠,你也无可奈何,幸亏还有天理,犹如高台上的明镜,照亮所有真 理,也照穿了邪恶的机关,狡诈的心可以欺负人,但无法骗过天理,最终还是斗不过天理,迟来的正义还是会来,得到平反,收回了借出的财物。此签告诫天网诙诙,疏而不漏,不是不报,时候未到,不可有故意占人便宜的心态。
东坡解 负人财物、欺赖自奸、幽有神鬼、显有清官。一朝照破、难逃其祸、每事依心、无施不可。
碧仙注 本分公平、合天合地、若有亏心、神明共弃。
占验

江右一人负屈,屡讼未胜。后遇山东赵耀为按察使,其冤始白。赵本清廉,且赵与照同,应明月照耀之义。

又(清)同治甲子(1864年)九月,发逆(太平天国)陷漳州城时,晋江令叶公为霖占此签。至十一月,果有高提台带兵来剿贼,应“高台”“破机关”也。

又一妇人往府口探亲,回时遗失一钗,遍寻无踪,因到庙占此。有为解曰:“何不再向姻家觅看。”妇从其言,果于外戚门前照墙脚拾得。银钗己被糞秽遮盖,惟一柄露出,故路人莫之知也。此“自当还”句之应巧甚。

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关于关帝灵签介绍:

1、关帝灵签起源于唐代,与关羽(关帝)的信仰密切相关。

2、相传,唐代学士白乐天在仕途受挫后,前往洛阳关羽庙祈求指点,将诗歌挂在神像旁,最终命运得以好转。此后,他刻制了关羽灵签,这种占卜方式逐渐流传开来。

3、明清时期,关帝灵签结合了道、儒、佛三家思想,形成了更加完善的形态,成为民间广泛使用的占卜工具。

4、关帝灵签不仅是一种占卜行为,更是一种对传统文化的尊重和内心的自我反思,无论签文结果如何,都应保持平和的心态,理性对待。

5、注意:本工具数据收集自网络,仅供参考使用,如有问题可反馈给我们。

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